ראש ישיבה המחנך תלמידיו לכבד רבנים אמור לחנכם לכבד גם את לוחמי צה"ל, המחרפים נפשם להגן עלינו מיד צר הבא לכלותנו. זה המינימום ההכרחי להכרת הטוב אותו אנו חבים לחיילים. אוי לכופר בכך כאמור "כל הכופר בטובתו של חבירו לבסוף כופר בטובתו של הקב"ה" (מדרש תנחומא ורשא שמות ה).
מעלתם הרוחנית של לוחמי צה"ל גדולה מהשוקד על תלמודו. הלוחם נכון למות על קידוש ה'. מוכן להקריב עצמו למען העם והארץ. מעלתו משגת את דרגתו הרוחנית של רבי עקיבא. מספרים; בשעה שהרומאים הוציאו את רבי עקיבא להורג קיבל עליו עול מלכות שמים באהבה כאמור "וְאָ֣הַבְתָּ֔ אֵ֖ת ה' אֱלֹהֶ֑יךָ בְּכָל־לְבָבְךָ֥ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ" (דברים ז'). ביקשו תלמידיו להבריחו מן המאסר. אמר להם: כל ימי הייתי מצטער על שלא נזדמן בידי האפשרות למסור נפשי על קידוש ה'. עתה, אקיים את המצווה "בכל נפשך" -"ואפילו נוטל את נשמתך".
בזכות מסירות נפש של החיילים נתן ה' את אויבנו בידם כאמור "ה' יִלָּחֵ֣ם לָכֶ֑ם וְאַתֶּ֖ם תַּחֲרִשֽׁוּן" (שמות י"ד י"ד). אחז"ל: לעולם ה' ילחם נגד אויבנו גם בשעה שאתם תחרישון (מכילתא). מצד שאין בידינו הזכויות לדרוש מה' שיצילנו.
מלחמת "חרבות ברזל" נולדה כתוצאה מהשסע והפילוג שפשע בחברה הישראלית. כדי לפקוח את עינינו שלח ה' מלך רשע. האיום פעל והיינו כאיש אחד בלב אחד לצאת להגן על העם והארץ. בכח האחדות בשם ה' צה"ל יצא למלחמה בכל שבע החזיתות והביס את המבקשים להשמידנו (משך חכמה).
מעלתם הרוחנית של לוחמי צה"ל גדולה מהשוקד על תלמודו. בזכותם עולם התורה ממשיך לפרוח. חלילה, באין מדינה גם אין תורה. אם אין קמח אין תורה. דרך ארץ קדמה לתורה. אין די בתלמוד תורה. חובה ללמוד וללמד לשמור ולעשות. לקיים הלכה למעשה את הצו "וְהוֹרַשְׁתֶּ֥ם אֶת־הָאָ֖רֶץ וִֽישַׁבְתֶּם־בָּ֑הּ כִּ֥י לָכֶ֛ם נָתַ֥תִּי אֶת־הָאָ֖רֶץ לָרֶ֥שֶׁת אֹתָֽהּ" (במדבר ל"ג נ"ג).
"נענו כולם ואמרו: תלמוד גדול, שהתלמוד מביא לידי מעשה" (קידושין מ' ב'). תלמודו של בחור הישיבה מקנה ללוחם את העורף המוסרי לצאת ולהקריב עצמו למען העם והמדינה. הלוחם מגן בגופו גם על עולם התורה.
תלמוד גדול שמביא לידי מעשה. אכן, מדינת ישראל זקוקה לבני הישיבות שיוכיחו לעולם שארץ ישראל שייכת לעם היהודי וזקוקה לחיילים גיבורים ואמיצים שיכבשו את הארץ ויהרגו את המחבלים המתנגדים לשיבת ציון.
אמרה המשנה (עדויות פ"ה) "מעשיך יקרבוך. מעשיך ירחקוך" המעשים שלנו הם אלה המקרבים אותנו אל השכינה. מיהו הצדיק המסוגל לעמוד בדרגה הרוחנית בו עומד לוחם צה"ל?!. על זה פסק השולחן ערוך "חכם אפילו מופלג בחכמה רשאי לעמוד בפני מי שהוא בעל מעשים (שו"ע יו"ד רמ"ד י"ב).